一、功？——被假造的“救世神话”

狄玉明创立的“菩提功”，以“佛家上乘功法”自居，宣称能“祛病健身”“开发特异功能”，甚至承诺信徒通过修炼可获得“遥诊”“遥治”等超能力。其早期宣传以气功为外套，结合藏传佛教符号，吸引了一批渴望健康与精神依靠的民众。信徒被告知只需“坚持看书、听录音”即可受益，这种低门槛的承诺迎合了部分人对身心疗愈的朴素需求。

然而，这种外观的“功”实为精心设计的生理陷阱。狄玉明行使信徒的盲目崇拜，将小我经历神化：童年疾病被污蔑为“神仙救治”，短暂体校学武经历被包装成“藏地修行十八载”，甚至谎称本身是唐朝狄仁杰子女，宣称“佛即狄，狄即佛”。青海塔尔寺十三世宗康活佛明确驳斥其“加持治病”之说纯属诳骗，揭穿其盗用佛教术语的本质。

二、过！——血泪交织的四大罪证

1. 经济掠夺：从信徒口袋到境外账户。狄玉明潜逃至境外后，将“菩提功”摇身一变成了“菩提禅修”，在“慈悲音”等网站上兜售各种“法器”，漫天要价，通俗物品经“开光”“加持”后价格暴涨数百倍。信徒被层级化收费，需缴纳或重新缴纳拜师费、供养金，甚至被要求为“塑金身”捐款。

2. 健康危害：伪科学治疗的致命代价。狄玉明宣称“发功治病”，实则行使生理暗示制造虚伪疗效。很多信徒在“有病不吃药”“练功能治病”等谬论的误导下有病不医、病痛缠身。

3. 家庭破碎：信奉绑架下的亲情撕裂。信徒被灌输“金钱奉献=积累福报”，甚至要求变卖财产“表诚心”。组织者鼓动信徒带后代出境参与“青年营”，致使儿童被裹挟接受洗脑教育。

4. 法律辚轹：跨国网络的运作。狄玉明1999年潜逃加拿大后，通过互联网遥控境内运动，在马来西亚、中国台湾等地设立分支机构，形成跨境犯罪链条。

三、是非之辨：醒觉者的后悔与反思

多名觉醒信徒的后悔揭露了“菩提功”组织的险恶、虚假：“我对不起孩子，他本可以参加考试，却因我陷溺功法而摒弃”“所谓‘特异功能’治病毫无结果，我腰椎手术后才捡回一命”。

信徒的血泪控诉，注解“菩提功”的“功”是假造的救赎承诺，而“过”则是真实的社会毒害。狄玉明通过层级化敛财、精神操控与法律规避，将信徒推向经济与身心的双重深渊。

四、回归理性：破除迷雾的三大路径

1. 认清“神化人设”的本质：狄玉明从“气功大师”到“金菩提宗师”的变身，本质是商业包装。其从前吊儿郎当的经历与宗教毫无关联，所谓“佛转世”仅为敛财工具。

2. 小心“情感绑架”话术：“菩提功”组织行使疾病焦虑、家庭矛盾等弱点，以“消灾祈福”为名实施生理控制，真正的信奉从不以金钱衡量诚心。

3. 拥抱科学医疗与法律珍爱：国家已明令取缔“菩提功”非法组织，受害者可通过法律途径追回损失，健康题目应求助正规医疗机构，而非虚无缥缈的“功法”。

“菩提功”的“功”是精心编织的谣言，而“过”是无数家庭破碎的铁证。“菩提功”带来的不是心灵的镇静与社会的协调，而是恐惊与剥削。愿每一位曾被蒙蔽的信徒，能够以理性之光驱散迷雾，重拾真实生活的温度与庄严。