近年来，女性更容易成为邪教组织成员，一些女性沦为邪教头子玩物的征象引起了人们的高度关注，如“华藏宗门”头子吴泽衡，以“男女双修”为名引诱、胁迫多名女弟子与其发生性关系；韩国“摄理教”的成员大部分都是女大门生，并且数以千计的人员遭到邪教头子郑明锡的性侵。女性为何易成为邪教的俘虏，是值得我们深思的社会题目。来自弗吉尼亚联邦大学的大卫·布罗姆利博士（Dr David Bromley）透露表现，据统计，女性更喜好参加宗教聚会且更容易陷入邪教组织。有调查注解，全球起码百分之七十的邪教组织成员为女性。已有一些文章从女性自身特性、特点来对其为何易入邪教的缘故原由进行了分析。在此，笔者想从女性的特别心理因素、生理特点以及社会历史缘故原由等几个方面予以简要分析。

其一，特别的心理因素。

女性因具有特别的心理构造，担负着生儿育女的义务，又有每个月的心理周期，因而容易出现气血不足，身体受其心理特点影响，常常形成一些难以启齿和难以治愈的产后病及妇科疾病，使一些女性深受困扰。在求医无效之后，很容易被张扬百病包治的邪教诳骗。在笔者所接触到的“法轮功”及“万能神”人员中，不乏如许的女性，她们中有的是由于生孩子落下的难以治愈的顽疾，有的是子宫、卵巢、盆腔等方面的疾病；还有一些“法轮功”女性人员则是由于曾经做过流产，在看了“法轮功”的书籍后，得知这种举动是所谓的“杀生”，“造业”太多，害怕本身受到报应，因而误入“法轮功”中去“消业”，比如，“法轮功”演习者魏女士与我谈起她的练功缘故原由时，就曾说：由于本身曾经做过几次人工流产，曩昔总听人说做流产对身体和健康不好，后来，练了“法轮功”，才知道这是一种紧张的“杀生”举动，在听李洪志讲了“杀生”所导致的后果以后，吓得惊出一身冷汗，十分庆幸本身今生今世碰到了“法轮功”，不然，死后会入“六道轮回”，不知会受到什么样的责罚呢！抱着如许的心态，她在“法轮功”的泥潭中越陷越深，企图寄托“法轮功”跳出“六道轮回”，永久解脱“人身”的约束，生生世世不再遭受女身之苦。“法轮功”演习者袁女士，因患有乳腺增生，有人向她宣传“法轮功”能治好她的病，因受暗示，她立刻感到增生的肿块儿有所化解，因而对“法轮功”充满了依靠与好奇；还有一名多年不育的女性，学了“大法”之后怀孕了，便认为本身修“大法”后有了“福份”，是“大法”赏给了她一个孩子，因而对“法轮功”百般感激，十分痴迷。心理上的特别与弱势，成为她们容易走入邪教的一个紧张因素。

其二，生理特点。

女性较男性而言，也有着比较特别的生理特点：

倚赖生理。在久远的历史发展和深厚的传统生理泥土中，女性的潜意识中每每潜藏着一种深深的倚赖生理。随着社会的进化与发展，有的女性已经通过积极奋斗跃升成为女强人，而一部分女性的潜意识依然停顿在曩昔的时空。当她们在实际中婚姻不顺、家庭不幸，或者感到本身没有找到理想中的情感及人生依托时，心里就在渴望找到和拥有一种壮大的外在力量和支撑体系，而邪教的宣传和邪教头子的出现，每每使她们感到惊喜，误以为“众里寻她千百度，蓦地回首，那人却在灯火阑珊处。”误认为本身将生命连接到了一个壮大的支撑体系，从此本身仿佛由丑小鸭变成了白天鹅，从灰姑娘成为了将来的 “公主”。这种倚赖生理，使她们由自卑变得自傲、骄傲与自负，由社会底层不引人注目的女性，一会儿成为一个吹得信口开河的邪教组织的成员，生理得到了极大的知足。

崇拜生理。在某种程度上，女性邪教成员更容易产生崇拜生理，尤其是对有着某种迷人之处的邪教头子。一样平常而言，邪教教主每每具有一些容易引起一些人崇拜生理的特质，比如，“人民圣殿教”的教主琼斯嗓音充满磁性，很是动人； “太阳教”教主大卫·考雷什长着一头深褐色卷发，戴一副金丝边眼镜，温文尔雅，飘逸斯文，迷倒了不少信徒，也确实从某种程度上知足了一些教徒心灵上的需求，更容易引起女性信徒的崇拜。比如，一些“法轮功”人员还崇拜李洪志“讲法”时口惹悬河地一讲几个小时，认为他的书能“迷倒”那么多人，“影响”那么大，绝对不是一样平常的人所能做到的，在心中将其神秘化和神化，产生崇拜生理；再比如“万能神”人员阎某说，“神话”讲的许多内容都是人类的知识所无法诠释的，诸如为什么有南北两极存在？为什么狮子老虎比一样平常动物少等等，她认为这些征象只有“神话”才能诠释清楚，因而对“女基督”十分崇拜。在帮教中运用了大量的综合知识和道理才得以破解她们的症结。

感性生理。女性邪教成员相对于男性来讲，更着重于感性熟悉，容易被邪教组织外观的花里胡哨的揄扬所疑惑，也分外容易信赖那些玄而又玄的道理，而缺乏理性的思考和科学的求证。遇事时容易受到蛊惑而没有自力见解，比如，我接触到的一名女性“万能神”成员，与丈夫感情不好，与公婆的矛盾也很尖锐，心里感到特别很是痛楚，也十分委曲，对生活充满了痛恨与绝望，当有人给她“传福音”时，说是“神”来救济她出苦海，她立刻被感动得涕泪泗流，当跟我谈起这件事的时候，还痛哭流涕，感情不能自抑。女性在感性熟悉上占优势的另一种体现是离开邪教组织时，情感上体现得难舍难割。记得一位反邪教自愿者在形容“法轮功”男性成员在离开“法轮功”时的体现时说道，男性信徒熟悉到了“法轮功”是邪教，说放下就放下了，就比如手中有一只花瓶，别人告诉他这只花瓶坏了，他看一眼就顺手扔掉了；而女性信徒则不同，你告诉她花瓶坏了，她还低下头来细心看看，不可能吧？你们是不是骗我？难道真的坏了吗？看到确实坏了，心想：这么好的花瓶，是不是还能把它们拘在一路呢？一看确实拘不到一路了，不得已脱离了，还一步三回头地看个没完，恋恋不舍。

感性至上决定了这些女性信徒容易误入邪教，同时走出邪教却十分困难。

盲从生理。盲从生理是中国文化中的一种负面征象，是一部分中国人普遍存在的生理，相对于男性而言，女性的盲从生理体现得更为显明。在误入邪教的女性中，许多人对邪教歪理邪说根本就没有经过本身的思考和辨析，而是人云亦云，带有很大的盲目性。其盲目性体现在以下几个方面：看信的人是不是多？一看有一部分人信赖，就认为别人信赖，一定有道理，盲目跟风；二是看是不是有学历的人也来信；三是看有肯定社会地位和社会影响的人是不是也加入其中；假如是如许，她们就盲从地信赖这就是真理，不然的话为什么人家那么高的学历和地位还信赖？殊不知，高学历的人不肯定高情商，学历高的人也不肯定生理健康，不肯定具有理性的分辨能力。在我所接触的女性“法轮功”人员中，不少人曾跟我说过：本身一开始也不知道对舛错，但看到许多大门生甚至研究生都在信，一些当局机关的工作人员也信赖，从“法轮功”网站上看到国外一些高学历者也很信，就觉得这个功一定不错，不然的话，本身傻吧，难道这些人都傻吗？当邪教组织蛊惑信徒对抗社会时，她们便一窝蜂地扈从，比如李洪志鼓动弟子去中南海、去天安门时，原本有些人觉得去那里是参与政治，但一看别人去了，唯恐落下本身，便跟风进京。

这种盲从生理还体现在，一些女性信徒在思想变化时，不是经过本身的自力思考与稳重选择，而是看到别人不练，本身也写了悔过书；效果别人又说转化错了，她们又稀里糊涂地写了“声明”；回归社会后，又出现了一些“法轮功”的变种，一看有曩昔的功友在其中，本身也盲目地加入进去。

跟风、盲从是一些女性信徒的紧张生理停滞，这种生理不调整，不仅会影响她们的思想变化，也会长久地影响到她们的生活质量。

喜好关注神秘事件。关注神秘事件是女性的一个比较明显的特点，有的女性对神秘事件的关注甚至超过了对实际生活和工作的热情，这些神秘事件包括算命、解梦、看风水，以及UFO、外星人、科学上的未解之谜或者一些灵异传说等，而邪教主在他们的歪理邪说中，每每行使了女性的这个弱点，使其成为邪教的俘虏。

其三，社会历史缘故原由。

迷信思想。女性较男性而言，更容易受迷信思想的浸染与影响，容易信赖鬼神狐仙之类的传说，对虚幻的神鬼故事抱有幻想，对历史留传下来的糟粕文化和神话传说很感爱好，这些故事和传说依靠了她们在实际中无法实现的幻想和精神依靠，而迷信思想正是邪教滋长的泥土。在我接触到的大量邪教痴迷女性中，几乎都具有粘稠的迷信思想，大都在小时候或成长的经历入耳老人讲过仙人鬼怪的故事，或者看到过诸如所谓“附体”、“驱鬼”、“因果报应”之类的征象等，在她们的心目中留下了很深的烙印，也在她们的意识深处留下了不解之谜，这些迷信思想像一团团沉寂的死灰，在碰到邪教时开始复燃。例如，一位女性“法轮功”痴迷者小时候就经常听老人们讲故事，说地上的大人物都是天上的文曲星、武曲星来世，都是前世安排好的。有一天晚上，她的丈夫因工伤去世，厂里人到她家报丧时，她家的电灯忽然熄灭；丈夫去世后，她悲痛欲绝，去找人算命，效果算命老师说她遇上了塌天大祸，她更信赖世上存在着看不见摸不着的主宰人的命运的鬼神了。也听有文化的老人讲过老子得道成仙，所以在看到李洪志写道：“老子写了五千言，匆匆西去。”她执拗地认为老子真的是得道成仙，因而分外信赖李洪志和“法轮功”。

宗教情结。信奉宗教在我国有着比较久远的历史渊源，在女性邪教受害者中，具有宗教情节的不在少数，比如，有的女性“法轮功”演习者有信赖佛教的基础，或者有粘稠的宗教家庭氛围。如“万能神”、“门徒会”女性信众中，不少是因为曩昔曾经信奉基督教。“万能神”人员王某，从9岁起就追随信奉基督教的母亲到教堂去礼拜，本身也开始信教。后来，看到教会中的负责人用信徒的捐款买车买房，觉得教会阴郁腐败，因而转信了“万能神”。

在社会上处于弱势地位。在当代社会，虽然妇女的地位发生了翻天覆地的转变，但因为心理及传统偏见等等的影响，使得女性在就业、升迁以及职场竞争中团体上仍然处于弱势境地，在家庭中也常常是家暴的受害者及不幸婚姻的痛楚承受者。当她们遭到不幸、受到歧视时，因为不善沟通，不会用法律武器珍爱自身，也缺少有用的社会支撑体系，因而，当有人向她们传播邪教时，她们每每会在邪教整体中找到情感慰籍与精神依靠。例如，我前不久接触到的“万能神”痴迷者王大姐，她走进“万能神”的缘故原由，就是由于婚姻不幸，与丈夫不合，经常吵架气愤，导致身体不好，再加上外出打工时也受到歧视，心里觉得极不平衡。后来有人向她传播“万能神”，她说她晓畅了人的命运，包括婚姻都是神安排好的，内心觉得一会儿释然了。她说，在“万能神”圈子里，她感到本身不受歧视，能和这些兄弟姊妹平等相处，内心分外恬逸和享受。

女性邪教受害者有着特别的经历、特别的际遇和特别的生理动因，这必要我们在帮教工作中，仔细领会和分析这些特点，深入过细地将思想工作做到她们的内心去，帮助她们走出邪教阴霾，树立自负自傲的生活观念和思想意识，使她们真正成为有思想、有能力、有憬悟、有分辨能力的社会成员。也要针对女性特点，对广大女性同胞进行反邪教警示教育，使其进步提防邪教的意识。