黉舍在青少年的反邪教教育中扮演偏重要角色。目前，许多黉舍都会开展情势多样的反邪教警示教育宣传运动，如主题班会、主题演讲、主题征文等，有条件的还会约请“法治副校长”等专业人士进校园开展相干运动。笔者在参与校园反邪教宣传运动过程中，发现现有教材中其实蕴藏着雄厚的反邪教资源，现与大家略作分享。

《西门豹治邺》是人教版小学语文四年级上册（北师大版五年级语文下册）的一篇课文，讲述的是战国时期西门豹去管理邺城，发现那里地步荒凉、人烟稀疏，经过扣问知道当地的官绅和巫婆勾结在一路，行使“河伯娶媳妇”的迷信收取钱财、危害百姓。西门豹便将计就计，以送给河伯的姑娘不漂亮为托言，让巫婆和官绅去“送口信”，把他们相继投入河里。西门豹停止人祭、兴修水利，终于使邺城恢复了繁荣。

作为人人必学的一篇课文，这篇文章以“破除迷信”为主题，就是黉舍反邪教警示教育的资源之一。用好这篇课文，可以达到以下几个目标：

一是让门生知道什么是邪教。在这篇课文中，当地的百姓之所以会信赖“河伯娶媳妇”如许的鬼话，是由于巫婆行使百姓害怕水灾的生理，四处散布“假如不给河伯娶媳妇，就会大水泛滥，把老百姓都淹死”的谎言。现实上，邪教的一个特点就是编造邪说，大肆张扬“末日论”“人类灾祸论”等歪理邪说，行使各种吓唬手段制造恐慌生理和恐怖气氛，使人狂热地、盲目地跟随邪教。青少年生活阅历浅、心智尚未成熟，不太容易分辨什么是邪教。教师可以在课堂上向他们提问“世界上真的有河伯吗”“巫婆为什么要这么说”等题目，让门生认清邪教的本质。

二是让门生知道邪教的危害。课文中一位老者告诉西门豹：“地方上的官绅每年出面给河神办喜事，硬逼着老百姓出钱。每闹一次，他们要收几百万钱，办喜事只花二三十万，多下来的就跟巫婆分了。”由此可见邪教的危害之一就是非法敛财，通过各种手段诈骗、盘剥他人的财产，最后肥了本身，害了别人。此外，邪教还会危害生命、辚轹人的生命权。在这篇课文里，每个被骗到河里淹死的女孩就是活生生的例证，更可恶的是，“有钱的人家花点钱就曩昔了，没钱的只能眼睁睁地看着女孩被他们拉走”。教师让门生找出这些句子，可以让门生更深刻地了解到邪教的危害。

三是让门生知道如何应对邪教。西门豹惩治巫婆和官绅的办法妙就妙在他没有和对手起正面冲突，而是将计就计、假戏真做，让别人以为他本身也信赖河伯的存在，然后以姑娘不漂亮为托言，不露声色地惩治了恶人，教育了百姓，这些都体现了他过人的伶俐和谋略，也说明对付邪教是必要方法的。我们在开展反邪教教育时，偶然会告诉门生看见这类违法举动要立即停止，大胆地说“不”，但这种硬碰硬的体例可能会让青少年做出一些不需要的捐躯。其实，我们更应该教会孩子如何像西门豹一样巧妙地应对，既能袭击犯罪，又能珍爱本身。比如，可以先不激起正面冲突，等有机会再去报警，这也不失为一种好的方法。

除了《西门豹治邺》，在《道德与法治》《生命与安全》《生理健康读本》等国家或地方教材中，都有类似的反邪教内容。黉舍充分用好这些教材，与日常教学有机融合，可以削减额外的精力，真正把反邪教教育作为一项紧张工作落实到日常的教育教学中。